寺山修司幸福论

"“我是不幸的，请爱这个不幸的我吧。” 幸福是什么？是睡懒觉、上网、吃美食？还是事业有成、家庭美满？哪些人才有资格谈论幸福呢？你的答案又是什么？也许正如寺山修司所说，“我们这个时代失去的不是‘幸福’，而是‘幸福论’”。 在这本书里，寺山修司从接近不同的独特角度出发，整修和批判古今中外的幸福论，用想象力和表演考察幸福。寺山修司没有给出明确的“何为幸福论”的答案，但毋庸置疑，你会期待邂逅幸福。 当你从被定义中解放，用幻想与幽默尽情表演

寺山修司青春歌集

本书是寺山修司的唯一代表性和歌集, 书中内容均成作于其青年时代, 主题涉及家人、恋人、友人等, 反映了青年时代寺山修司的所思所感, 不乏青年人特有的血气方刚与反叛, 个性另类而鲜明, 也保持了寺山修司一贯的独特风格。此书与《寺山修司少女诗集》成对, 网罗了《空中有书》《血与麦》《死于田园》《初期歌篇》等寺山修司代表性短歌作品, 被年轻人广为传诵...

寺山修司少女诗集

被遗忘的少女，住在港湾红色的小屋里。她所做的事，只是每日夕阳西下之时前往海边，录下海水的声音。寺山修司将映入这名“少女”的眼眸与心底的景象，以爱之名撰写成诗。 《寺山修司少女诗集》是寺山修司的经典诗作集。全书分为九个篇章，分别是《海》《我作的童谣》《猫》《我是男孩时》《恶魔的童谣》《人偶游戏》《爱》《花诗集》《时而如没有母亲的孩子》。每个篇章内含多首小诗及散文诗，延续了寺山修司一贯的独特想象力、无边知识量，集猎奇、幻想、实

寺山修司幸福论(八品)

我是不幸的，请爱这个不幸的我吧。寺山修司的幸福是一场邂逅、冒险与狩猎。 幸福是什么？是睡懒觉、上网、吃美食？还是事业有成、家庭美满？哪些人才有资格谈论幸福呢？你的答案又是什么？也许正如寺山修司所说，我们这个时代失去的不是幸福，而是幸福论。在这本书里，寺山修司从完全不同的独特角度出发，整修和批判古今中外的幸福论，用想象力和表演考察幸福。寺山修司没有给出明确的何为幸福论的答案，但毋庸置疑，你会期待邂逅幸福。 当你从被定义中解放，用幻想与幽

寺山修司青春歌集(八品)

仅仅播下一粒 向日葵种子却把这荒野唤作我的处女地 青春到底是什么？恋人、故乡、太阳、蜜桃、蝴蝶、祖国、监牢，语言的炼金术士寺山修司以饱含感情的语言歌咏年轻人的青涩世界。 《空中有书》《血与麦》《桌上荒野》《死于田园》《初期歌篇》，这本经典和歌集收录了他十六年短歌创作生涯中所有的代表作品，数十年来一直被年轻人广为传颂。---------------------------这是我的质问之书。这次辑录歌集的同时，我所深有

从土家族走出的药物化学家:彭司勋口述自传

从湘西大山深处走出的土家族子弟。抗战时期就读于国立药学专科学校。从中央卫生实验院到药物食品检验□。对恩师马基华的怀念。由世界卫生组织奖学金资助，赴美留学，获哥伦比亚大学药学硕士学位。与邓稼先、叶笃正等百余名学生、学者一起回国，参加新中国建设的留学生。以“诚恳、勤奋、奉献”为座右铭，服务母校六十余载。中国药科大学药物化学国家重点学科学术带头人。中国药物化学学科的开拓者。立足于国情的新药研发思路。新药□□设立和新药研发体系建立的倡导者

唯有告别是人生:寺山修司随笔集

跨界奇才寺山修司，凭借狷狂不羁的才华，在电影、戏剧、诗歌、评论等各个领域留下浓重印记。 他总能轻捷跳跃于现实与幻想世界，释放无尽奇思妙想，构筑放浪形骸的精神维度。 单一奢华绅士敬献，超越时代的摩登人生箴言...

北京时代华文书局Reflection卢丹的恶魔:法国神父附魔案

《卢丹的恶魔》记录了欧洲历目前一件巨大的冤假错案。事情发生在黑暗的中世纪结束之后、法国大革命爆发之前的公元十七世纪中叶。当时法国小城卢丹的教区长名叫于尔班·格兰第，此人博闻强识，仪表堂堂，只可惜他同时也是一枚情种，暗中欠下许多风流债。这些丑闻令他在卢丹与很多人结仇，敌人们决心要报复他。不久，当地修道院的一群修女被“魔鬼附身”，并声称全是因为格兰第神父与魔鬼签下了契约，使群魔来到中间与她们荒淫无度，才令她们被污鬼附身。经过宗教法庭和世俗

天人.家国-中华赞诗词歌赋创作优秀作品集

无声的角落:被隐匿的日本校园之恶

本书整理自共同通信社于2013年发往日本全国各地报社的系列报道《无声的悲鸣——学校里特有的事件》，成书时经过大幅增减修改。书中记录了记者池谷孝司经过10多年的深度考察，与日本专门处理校园性侵事件的非营利组织“防止校园性骚扰全国网络”（SSHP）携手，协助被害人勇于说出真相的过程...

我之谜

这是一位无法用某一头衔界定的鬼才 他说：我的职业就是寺山修司。 日本电影实验派大师、东方费里尼寺山修司自传随笔集 这位始终与主流保持疏离的前卫艺术家，用奇诡而细腻的文字，展现了他在电影之外的另一个世界。寺山修司向我们娓娓道来他对成长、家庭、爱情、诗歌、戏剧的理解，这些看似与电影无关，却成就了他的电影创作。...

口袋里的名言

"如果说语言是人类智慧的记录，那名言就是照耀平凡生命的灯塔与星光。在广阔的人类智慧宇宙中，寺山修司以其独特的视角，筛选出绽放异彩的精华，引导我们通过名言，踏上触摸和接近人世真理的旅途，思考生而为人的幸福与快乐，痛苦与孤独。 在这本书里，你会看到歌德、鲁迅、太宰治、加缪等古今中外作家的智慧结晶；看到杜甫、拜伦、泰戈尔的诗歌星辉点缀其中；看到莎士比亚、阿瑟·米勒的戏剧魅影；看到《野草莓》《等待戈多》《夜阑人未静》中的光影世界在字里行间重

谁人不思乡

本书共分为: 谁人不思乡, 东京挽歌几部分, 主要内容包括: 汽笛、呕吐、羊水、是谁呢、排泄、庭院、性行为、圣女、神、空袭、玉音放送、数字、蝉、草根棒球、我爱美国佬、西部片、月光等...

谁人不思乡(八品)

《谁人不思乡》是跨界奇人寺山修司的自传散文集，以虚实相间且极富表现力的叙述方式写就，风格独树一帜。 “你是在奔驰的火车上出生的，所以弄不清具体的出生地。”寺山修司着迷于居无定所的思想，因此对母亲半开玩笑说出的这句话抱有深深的执念。父亲酗酒成瘾，母亲是私生女，在这样的家庭环境下，他整日离家，将新宿的酒馆当作学校，度过了青春时代…… 阅读本书，揭秘寺山修司的童年和青春时代，了解诸多佳作的创作原点...

冲绳.和岛猫一起散步

一本冲绳那霸小巷的散步指南，一则与猫对话、被猫治愈的温暖故事。 本书附： ★手绘猫咪景点地图 ★街巷散步路线指南 ★独特个性小店推荐 ★岛猫拍摄特别秘诀 ★那霸作为冲绳的首府，具有与日本土本迥然有异的风俗文化，也是日本吸引大量游客的旅游中心之一。 ★作者仲村清司带着岛猫“向田小姐“，游走于那霸的各种小路与小巷，沿着散步的路线，侃侃而谈那霸的历史、文化、风俗、人情，喜欢深度游的朋友，欢迎看过来。 ★随时随地可能遭遇的岛猫们

不可思议的图书(八品)

怪人胡迪尼的逃脱艺术、怀孕机器人的悲剧、世界上*古老的迷宫是给克里奥帕特拉的礼物、巨人的毛发对黑死病有效说、发明了自杀机器并当场演示的男人都在寺山修司的《不思议图书馆》中。 寺山修司以强烈的好奇心、热情洋溢的解说，讲述了街头魔术师、机器人、迷宫、爱犬读物、蓄须女、恋物癖、错视画、猎奇杀人法、美食读物、爱伦?坡、龙的画集、少女杂志、开膛手杰克等22种猎奇话题，引经据典、趣味十足。 翻开这本书，就像进入一间充满了奇珍异宝的房间

空气女的时间志

这位始终与主流保持疏离的前卫艺术家，用奇诡而细腻的文字，展现了他在电影之外的另一个世界。寺山修司向我们娓娓道来他对成长、家庭、爱情、诗歌、戏剧的理解，这些看似与电影无关，却成就了他的电影创作...

认同与解构-台湾外省第二代女作家研究

本书选取20世纪50年代出生的外省第二代女作家（苏伟贞、朱天文、朱天心、平路、袁琼琼等）为研究对象。她们个人的文学成就有目共睹，作为一个文学群体的特征也已显现，对其做整体性的研究,将是一项有意义的尝试。外省人和女性是其身份，两者的双重结合，让外省第二代女作家在身份认同的问题上呈现出独特性和复杂性...

了不起的盖茨比

《了不起的盖茨比》以20世纪20年代生活在纽约市及长岛的中上层社会为背景，以穷小子尼克的视角出发，讲述了盖茨比历尽艰辛不择手段地攫取财富，很终从一个穷光蛋变成“了不起”的富豪，以及他与初恋时因贫穷而失去的情人黛西之间的情感纠葛。盖茨比对名车豪宅、奢靡派对充满了狂热的喜爱，他疯狂的享乐主义和对财富不择手段的追逐，折射了当时社会普通的的躁动情绪和道德倒退。而黛西对他情感的态度同时也揭露了当时残酷的社会现实，揭示了“美国梦”的破灭...

寺山修斯少女(八品)

被遗忘的少女，住在港湾红色的小屋里。她所做的事，只是每日夕阳西下之时前往海边，录下海水的声音。寺山修司将映入这名少女的眼眸与心底的景象，以爱之名撰写成诗。 《寺山修司少女诗集》是寺山修司的经典诗作集。全书分为九个篇章，分别是《海》《我作的童谣》《猫》《我是男孩时》《恶魔的童谣》《人偶游戏》《爱》《花诗集》《时而如没有母亲的孩子》。每个篇章内含多首小诗及散文诗，延续了寺山修司一贯的独特想象力、无边知识量，集猎奇、幻想、实验、浪

经典诗词联读

本书是一部经典诗歌作品精选集。本书以历史为主线，收入从先秦到元明清及近代不同时期代表诗人的作品，按爱国、战争、自然、生活、历史、友谊等主题，分类归纳为丹心报国、金戈铁马、故土情深、敬老爱亲、友谊长存、仁者爱人、万物有灵、田园苦乐、四季如画、咏史怀古等版块。同时配以诗人介绍和诗文解读，帮助读者在学习经典诗歌作品的同时，能更好地了解我们优秀的传统诗歌文化...

1940年代现代主义与左翼的对立与对流

本书在大量史料的基础上，运用比较文学中的影响研究等方法，梳理现代主义这一概念在国内近百年历史中的变化，将路易士、俞铭传、鸥外鸥等文学史上的失踪者纳入研究范围，从批评、译介和诗歌创作等方面辨析了1940年代现代主义与左翼的对立与对流。批评领域辨析了1940年代中期以前与后期两者对立的焦点与实质；译介方面的对立以现代主义诗人奥登、艾略特、里尔克和马雅可夫斯基为例；诗歌创作方面现代主义与左翼之间的对立以路易士、冯至、袁可嘉和穆旦为例，现代主

魔侠传

商务印书馆于1933年出版林纾、陈家麟所译《魔侠传》，是《堂吉诃德》这部经典世界名著抢先发售在国内出版，开启了国人了解西班牙文学的先河，为如今《堂吉诃德》成为国人家喻户晓的世界名著奠定了基础，进而为西班牙文学在国内的传播推广做出了不可磨灭的贡献。该版本兼具白话文的可读性和文言文的简约精炼，语言自然流畅，彰显中文独特的魅力...

直到长出青苔

“我，从使用名为‘摄影’的装置以来，一直想去呈现的东西，就是人类远古的记忆。那既是个人的记忆，一个文明的记忆，也是人类全体的记忆。我沿着时间回溯，想唤起我们到底来自何处、我们究竟如何诞生的思考。”《直到长出青苔》是杉本博司的摄影随笔集，书名取自素有“日本诗经”之称的和歌总集《万叶集》。全书分为十六章，每章以一段问答起兴，以杉本博司的重要作品为线索，引出艺术家本人关于历史、哲学、时间、记忆、梦境等的感悟。从日本的本土信仰、能剧、崇德天皇

我与中国的美丽邂逅

为促进不同国家青年一代的人文交流，增进外国留学生知华、友华情怀和对中国发展变化的深刻认知，记录来华留学生的生活方式、消费方式、工作模式、学习习惯等方面的重大变化和不平凡经历，教育部国际合作与交流司委托教育部留学服务中心开展以“我与中国的美丽邂逅”为主题的年度系列征文活动。本书为2017—2021年征文比赛获奖作品精选集，这些文章以外国人的视角见证了中国经济社会发展取得的成就。为促进对外文化交流与合作，本书采用中英文对照的形式。 .

现象

“现象”，既是指现实之“象”，也是指将现实之“象”显“现”的摄影术。《现象》中的文字，呈现了杉本博司对摄影与人心欲望、造型艺术、现实世界、历史时空之关系的深入思考。例如，《停止吧，时间》两篇作为追溯摄影诞生的考据小史，揭示出人类让时间停止的欲望，以及在此欲望驱动下的努力；在《狐眼女子》中，杉本博司讲述了东西方绘画中的细节处理对自己摄影的启发；在《母亲》中，顺着母亲的讲述，谈禁忌与文明、性欲与艺术、死亡与生命；《利休·现代》则讲述了杉本

《牡丹亭》互文指涉的英译研究

本书以白之(2002)、汪榕培(2000)和张光前(2001)的三部《牡丹亭》英译本为分析对象，对《牡丹亭》英译中的互文指涉进行个案研究。笔者认为，从互文性视角研究用典的翻译需从以下四个方面认识典故的本质、意义以及用典的作用，即符号学本质、历史文化内涵、“故事”形式、互文创作机制。基于此，本书提出了用典翻译的两条原则：第一，立足对典故的“识别”，“阐释”其在文本中的新义；第二，再现原典故的寓意，引发目的语读者的互文联想。要获得上述效果

日本民间传说故事的谱系

本书通过对日本家喻户晓的《开花爷爷》《桃太郎》《烧炭富翁》等故事的分析，在中国大陆、朝鲜半岛、东南亚各国探寻日本民间传说故事的源流并探讨其谱系...

坚守社区防疫“第一道防线”:讲述基层卫生站线抗疫故事

本书收录55名在2020年获得国家级表彰的、在疫情防控工作中作出突出贡献的基层卫生先进人物的基本信息和抗疫事迹...

火的性格

这是一本诗歌集作品，收录了作者近年来诗歌150余首，共分为了六个章辑，第一章辑为我的家乡，收录了诗歌《冬天的樱桃树》《秋天的早晨》等；第二个章辑为昨夜星辰，收录了诗歌《充满阴霾的半夜》《萤火虫》等；第三个章辑为路上风景，收录了诗歌《初秋的雨》《光与影的交织》等；第四个章辑为爱上层楼，收录了诗歌《火的性格》《梅雨季》等；第五个章辑为馨香驿站，收录了诗歌《今天你最美》《相信爱情》等；第六个章辑为三言两语，收录了诗歌《蒲公英的种子》《三月风

大地的守望 地震台站故事

本书作者从青藏高原到东海之滨，从南海椰林到大漠边疆，走遍全国31个省、自治区、直辖市，采访33个地震台站，撰写32篇文章，行程十几万千米，以媒体人的视角讲述这个行业平凡的故事...

放飞青春 大学生村官纪实摄影